查干湖冬捕的历史渊源：

查干淖尔冬季捕捞已有很长一段时间了。查干淖尔是蒙语，意为白湖，过去人们称之为它们。“海子”今天，它仍然是中国十大淡水湖之一。在吉林省西部松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县，位于北纬450930东经1240334。查干淖尔是今人的名字。历史上，宋辽被称为“大水泊”或“大鱼泊”。北宋曾公亮着《武经总要》说：“大水泊是鸭雁生育的地方。大水泊周围300里。”在明代，这片大水被称为大水“拜布尔察罕大泊”（也称“白马儿大泊”)。湖水面积4万公顷，蓄水7亿立方米。它是霍林河末端的堰塞湖，起源于大兴安岭得福特勒罕山北麓。它是由四季的雨雪和水源形成的。

据史料记载，辽代圣宗至天佐皇帝每年都带着群臣妃嫔来查干湖“巡幸”，“春猎”击冰取鱼，大摆“头鱼宴”，“春尽乃还”。到了金代大安三年(公元1211年)，一代天骄成吉思汗占领金国塔虎城后，把这里的查干湖对蒙古民族的恩惠，是繁荣发达的守护神。因此，成吉思汗在查干湖上点燃了九堆圣火，提供了九种供应品，在湖上洒下了马奶酒，并在岸边屠杀了9981只羊。从那时起，祭湖仪式代代相传，成为祭祀天父、地母、湖神、祝福万物生物不断繁殖、人民生活吉祥健康的传统。岁月的变迁，千年的下降，查干湖的光环依然存在，“祭湖·醒网”仪式已成为中国北方神秘渔猎文化的代表。

查干湖冬捕不仅保留了原始的捕鱼方式，而且保留了蒙古民族世代相传的育自己的天、地、湖、鱼的尊重。到目前为止，查干湖的鱼还不是人工养殖的。夏天，他们不喂饲料。他们依靠季风把水生植物的草籽吹进湖里让鱼吃，甚至吃草籽和水虫。这种古老的喂养和捕捞方式，恰恰保留了查干湖和蒙古人朴素纯真的一面。

冬季捕捞查干湖，书写了北方民族的生存史。在这段历史中，人与鱼、人与湖、人与自然在相互依存了几千年。

冬季捕捉的关键是在哪里下网，数百人一天的收获取决于一天的收获。“窝子”的选择。“窝子”所有这些都是由经验丰富的渔把头选择的。渔把头根据湖底和水深确定位置后，挖出**个冰眼作为下网眼，然后从下网眼向两侧走几百步。方向与前方形成70-80度，插上旗帜。渔民称之为翅旗。渔把头从翅旗位置向前走几百步后，插上旗帜。渔民称这种旗帜为圆滩旗，从两个圆滩旗的位置向前走几百步，确定网眼，插上网旗。这些旗帜规划的冰是网窝。网窝的大小、方向和形状、渔把头送旗的角度、准备等。，都是渔把头在实践中继承和丰富和完善的，里面有很多知识。